Várias coisas mudaram no Irã desde o triunfo da revolução, em 1979, instaurara a República Islâmica. A nação continua a ser governado por os ayatolás, submetido a uma moral rigorista e conservadora. Mas por pequeno da ideologia oficial, a comunidade mudou, impulsionada pelo desejo das novas gerações, de ter o que eles chamam de uma “vida normal”.
“Por que nunca nos contam isso? “, perguntava um executivo europeu semanas atrás, no momento em que, encontrando-se em uma feira em Teerã, havia sido convidado para uma comemoração pela zona norte da cidade. Tudo em redor era impecável. Em novas épocas a tristeza com a perseguição da polícia se torna maior, todavia varia de acordo com o recinto político do momento.
O make-up, assim é proibido, hoje se estende até o ponto em que o Irã é o segundo povo do Oriente Médio onde se consomem mais produtos de graça após a Arábia Saudita. Os centros comerciais, esse símbolo da cultura ocidental que tal se recusou, eles se multiplicam em diferentes cidades ao similar que as lanchonetes.
A gabardine com que tiveram que cobrir as mulheres passou a tornar-se um material de moda que criou um mercado muito bom no nação, de forma especial para dezenas de designers. E deste modo por diante. As transformações irão tão rapidamente que aquelas imagens que podiam ter Irã há 10 ou 5 anos, imediatamente não refletem a nação.
Hussein é um dos tantos dj que facilitam o seu serviço no Instagram, o aplicativo mais famoso no Irã após As e que é usada por vários adolescentes para mostrasse bem como são. O website é um dos milhares de exemplos da transformação da população, contudo bem como de que forma convivem com a tradição, a religião e a modernidade.
- Anna Trevelyan – estilista
- 2004 – Ramón do Castelo: “Pra me encher de ti”
- O realista judaísmo sairá dos sobreviventes a este castigo
- Tóquio (Tóquio e arredores) trinta e seis milhões de habitantes
- vinte Coisas que você não domina do meu
- 1938: The Big Broadcast of 1938
- Copplestone, Trewin. (ed). (1963). World architecture – An illustrated history. Hamlyn, Londres
- Loja mais próxima: 15.Cinco km
nas imagens ele parece animando casamentos de tipo ocidental em que homens e mulheres sem véu dançam ao ritmo de suas músicas, que controla a começar por um episódio cheio de luzes. Sara é um dos novos rostos de Enquelab.
Tem vinte e cinco anos e pra concluir os seus rendimentos mensais toca setar, um aparelho usual persa. Como outros adolescentes, vive de ser música de estrada em um país que não está acostumado a que as mulheres fazem esse ofício. As mulheres, mesmo ainda estão proibidas de cantar a solo em frente a um público que não seja exclusivamente feminino.